陈愉，耶佩：数字收藏打开了元宇宙的钥匙。

转载文章来源：隔夜粥

5月26日，由巴比特主办的2022元宇宙云峰会数字收藏高峰论坛正式开幕。论坛上，yeepay联合创始人兼总裁joychen发表了题为"数字收藏打开了超宇宙的钥匙"。。他把超宇宙涉及的技术分为前端和后端。类似增强现实的VR、AR等技术，可以算是"脸"的元宇宙，而区块链，NFT和数字收集更多的"黎姿"元宇宙。此外，他还提到历史上几乎每一次重大的技术升级和产业变革，包括几次工业革命，实际上都伴随着金融泡沫，泡沫阶段积累的资金也为转型升级中的基础设施扩张提供了大量的储备资金。实际上技术的发展一般会经历繁荣和萧条的整个周期，所以真正相信超宇宙和数字收藏未来的人，取决于他们是否有勇气抵抗泡沫周期。

以下为嘉宾发言，巴比特整理：

joy陈：大家好。。我'；我是yeepay的joychen，《超宇宙通用证书》的作者。很高兴今天在这里和大家讨论超宇宙和数字收藏的话题。今天，我'；我不打算详细谈论数字馆藏的支付解决方案。但是我'；我想借此机会与你分享一些关于数字收藏和元宇宙的宏观观点。众所周知，2021年被称为"元宇宙的第一年"，数字馆藏市场也在这一年爆发，因此元宇宙和数字馆藏受到广泛关注，成为最热门的话题。。当然也引发了不少争议。在这里也想和大家分享一些看法。

元宇宙三要素

首先，元宇宙没有标准定义，因为一千个人可能有一千种定义。。超宇宙有三个最重要的特征：沉浸式体验、数字身份和经济体系。

元宇宙带给我们强烈的参与感和沉浸感，所谓沉浸式体验。以前也有第一人称视角的游戏，但是随着VR和AR的成熟增强现实技术，确实可以给用户提供完全沉浸式的体验。虚拟现实和增强现实技术确实能带来身临其境的完整体验。。元宇宙强调用户拥有一个数字身份或者以数字身份的形式参与其中。也许甚至在未来，每个人'；美国的数字身份将比我们在现实世界中的真实身份更重要。对于在支付和金融科技方面比较看重背景的人来说。超宇宙最吸引人的地方在于，它给我们带来了一个开放自由的创作平台。元宇宙本身可以视为一个独立的经济体系，人们可以享受自己的产品和内容，自由地设计和创造。，拥有和交易各种数字资产和虚拟产品，开展各种丰富的经济活动。要真正实现所谓的共创、共享、共治，形成一个完整的小社会。因此，耶佩陈余《元宇宙的经济体系：数字馆藏开启元宇宙的关键基础》一书只是基于区块链和NFT的技术，以及我们今天所关注的数字馆藏。

宇宙的前后

如果把这些与超宇宙相关的技术大致分为前端和后端，我们会看到VR、AR等类似于增强现实的技术都可以看作是"脸"超宇宙。基于区块链、NFT和数字收藏的技术更多的是"内层"超宇宙。。一种是通过AR和VR拓展现实，通过沉浸式体验带给我们吸引用户的感觉。

NFT数字收藏吸引用户'；通过参与和可能的经济回报获得关注。可以说，NFT是元宇宙底层的经济基础设施。我们知道，任何社会、任何文明，只有有了经济基础，才能决定组织、文化等上层建筑。。我们可以看到NFT对整个宏观生态的重要性，因为它使用了潜在的经济基础设施。没有这个经济体系，它对感官的表面刺激和吸引可能是不完整的。之所以说元宇宙成为了一个非常吸引人，非常吸引人的整个系统。不仅仅是前端的VR和AR带来的感官沉浸感，还有后台带来的整个经济体系。

泡沫的逻辑

当然，我们知道，在元宇宙和数字馆藏出现之后，也成为了一个非常有争议的话题。。有些人可能会乐观地认为超宇宙代表了未来科技的趋势。有悲观者认为，元宇宙在割韭菜，是收智商税的炒作。很多人担心超宇宙和数字收藏的趋势会带来新的泡沫，这个泡沫迟早会破灭。在这里我想和大家分享的是事实上，历史上所有的科技革命都伴随着某种炒作和泡沫，因为众所周知，互联网本身就经历了第一次。2000年，互联网泡沫破裂，许多公司在短短几个月内蒸发了90%以上的市值。

那几天我记得真的是乱七八糟，一地鸡毛。但即使资本市场经历了断崖式的崩盘，如果我们回头看看网民数量，看看这张图。从20世纪90年代到2000年资本泡沫破灭，没有出现今天的大规模波动'；这种增长势头并没有因为资本市场的崩溃而明显放缓。。作为一种新技术，互联网本身也逐渐被市场、公众和社会所接受。

从历史上看，几百年前的郁金香泡沫和南海的泡沫事件背后都有类似的逻辑。当时资本主义社会经历了现代金融制度，股份公司制度刚刚建立。。每当新技术和商业模式出现时，人们'；对未来的过度想象和对财富的贪婪往往会在短时间内爆发，因此泡沫将不可避免地出现。泡沫的前提是，首先你对未来有一个想象。但泡沫本身不一定是坏事关键问题是泡沫过后是否能沉淀出真正有价值的东西。

经济学家卡洛塔佩雷茨(CarlotaPeretz)曾在《技术革命与资本论》中指出，历史上几乎每一次重大的技术升级和产业变革，包括几次工业革命。其实都伴随着金融泡沫，泡沫阶段积累的资金也为转型升级中的基建扩张提供了大量的储备资金。换句话说，如果没有泡沫来吸引这些资金，基础设施扩张投资就没有来源。事实上，我们可以看到任何新兴技术。它的发展经历了所谓的Gartner技术成熟曲线，都会经历一个过山车的过程。从最初的技术萌芽阶段，经过扩张和上升期，直到高潮的顶峰。泡沫破灭后跌入下沉的低谷，经过缓慢的爬升和恢复期。，终于进入了技术的成熟阶段。事实上，技术的发展一般会经历整个跌宕起伏的周期，所以真正相信超宇宙和数字收藏未来的人，取决于他们是否有勇气抵抗泡沫周期。

我想讨论另一个话题。。很多人担心数字馆藏不像传统馆藏那样是实物。超宇宙更像是追求一种虚无缥缈的幻觉。甚至有人说超宇宙最终会导致人类文明的衰落。但如果我们把眼光放远一点，在更长的时间尺度上总结历史发展的规律。

用当代思想家史蒂芬·平克的话说你会发现人类社会的进步是从现实走向现实的。

是历史发展的非物质化。所谓非物质化，就是非物质的生产和生活在人类活动中的比重越来越大。比如，今天'；美国的第三产业以及信息产业在整体经济活动和国内生产总值中所占的比重越来越大。我们今天从事的十大工作其中大部分可能在100年前就不存在了。今天我们在这里做的所有工作，其实都不是物质产品。很有可能我们生产的产品都是无形产品。我们可能输出的是某种服务、理念、文化和创造力。因此超宇宙的出现只是沿着这个大趋势，这是这个虚拟物化大趋势发展的必然方向。

另外，我很喜欢一个新创意。来自美国的科学家ShaanPuri也是一位意见领袖。

。他最近关于超级宇宙的演讲经常被大家引用。他说大多数人'；关于超宇宙的想法是错误的。超宇宙不是虚拟的地方，而是瞬间。他说，超宇宙不是一个虚无的空间，而是一个时间概念。宇宙标志着人类历史发展的一个时刻。在这一刻之后，我们的数字生活可能变得比我们的物理生活更有价值。在未来的某一天，我们在虚拟世界中的头像对我们来说可能比我们在现实世界中的地位更重要。我们在虚拟世界中的数字资产也可能比我们在现实世界中的财产更有价值。我们在虚拟世界的时间可能比在现实世界的时间要多。

今天听起来像天方夜谭，但是我们每个人的手机上都有一个计算时间的应用。看看今天。大部分人每天花在手机上的时间是6-8个小时，以后会更多，这在十年前是不可想象的。很多人都认识数字收藏圈的朋友，每天看数字货币和数字收藏的人，还有他们的网络社区。。许多人可能彼此不认识'；的真实姓名或电话号码，但很多人都很熟，互相认识'；的交易历史，甚至互相认识'；的财产。你能说这不是真实的社会关系吗？从某种意义上来说，可能比我们在现实生活中已经形成的社会关系更稳定。这些我们今天认为是例外的社会行为，将来可能会成为常态。

人的发展从现实走向现实

刚才我提到了，从人的发展角度来看，总的趋势是从现实到现实，因为第三产业和数字经济在扩张。今天，许多人可能认为NFT数字收藏代表着虚无，不能与传统物品相提并论。但是实际上看看我们价值的来源。事实上，我们对传统商品的价值认同和来源也来源于它的稀缺性和我们所有人的共识。同样，前几年很多人认为游戏是新数字时代的毒品，会让年轻人上瘾，就像精神鸦片一样。但是去年EDG获得冠军的消息传出后，许多人都轰动了。。如果青少年太多，电子竞技就会成为奥运会的标准项目，成为为国争光的一种方式。今天我们认为虚无很可能成为未来的一种常态，所以虚拟的东西不等于虚幻的东西。

很多人都读过《人类简史》这本书。。《人类简史》的作者、历史学家赫拉利认为，人和动物最大的区别在于，我们可以想象出一种虚构的秩序，并用这种虚构的秩序来改造现实，所以虚构不等于虚假和幻觉。像电子支付，我们每天都和钱打交道。但在赫拉里看来，货币本身就是人类发明的一种秩序。钱的存在完全取决于我们的信仰和我们的共识。从这个意义上说，虚构一直是人类文明的一种基本冲动。从这个逻辑角度来看，我们会发现元宇宙和数字馆藏代表了未来的方向。，代表了人类历史发展从现实走向现实的总体趋势。

元宇宙和数字馆藏代表的不仅仅是科技的迭代和商业本身的发展，更是人类观念的改变和我们价值认同的转移。。新的价值锚点未来可能会慢慢从物理世界迁移到数字世界。

从基因到模因

要真正理解这背后的逻辑，我们常常会谈到互联网时代的模因概念。模因的概念来源于基因。许多人说互联网时代是模因的时代。英语单词meme与英语单词geneofgenes押韵。

模因可以理解为文化基因或思想基因。它是人类文化行为交流的最小单位。有了这些人类的语言、行为和时尚，我们的想法和思想就像基因一样传播。你可以把它看作一个迷因。我们知道基因的概念，所有生命现象最基本的共同点就是生命必须复制自己的基因。。无论是像人这样的高级智慧动物，还是像新冠肺炎这样的低级生物现象，都没有例外。作为人类，虽然我们是高等动物，但生命的第一冲动是繁衍后代，因为生命中的每一个个体都是要死亡的。如何超越死亡？如果我们复制和传播我们的基因，从某种意义上来说，生命将会继续。生命的本能就是传宗接代，延续基因。但人类和低等动物最大的区别在于，我们不仅是生物基因的携带者，也是思想基因和文化基因的携带者。，又称模因。这也对应了赫拉里所说的。人是一种象征性的、精神性的、有意义的动物，所以虚构的秩序对我们来说可能比物理现实更重要。所有这些人类的行为模式，我们的思想和文化都可以被视为模因。这就是为什么我们经常说"病毒营销"或者"病毒传播"在市场营销和网络营销中，因为病毒从一个主机传播到另一个主机，迷因从一个大脑传播到另一个大脑。这些流行语每年都在互联网上产生。例如，"平躺"和"凡尔赛"，这些新造的词都可以视为模因。这些流行歌曲，这些短视频，时尚，爆款，理论等等。都是迷因的例子。

为了让人类实现自我价值，超越死亡，模因其实比基因更有效。。因为有性生殖和生育的基因只有一半属于你，另一半来自你的配偶。第二代是1/2，第三代是1/4，第四代是1/8，每一代会减半。我们知道孔子的后代到今天已经传了80多代了。携带孔子的生物基因是2的八十分之一，已经稀释成水了。孔子的模因'；思想，所谓的儒家思想，直到今天仍然可以无休止地影响所有中国人，所以生命的意义，从某种意义上来说，就是传播模因。

从这个角度，我们可以理解互联网、元宇宙和数字收藏。这样的技术发展对人类有什么意义？在我们知道有语言之前，人与人之间的模因传播是通过面对面跳舞来类比的，传播效率很低。语言出现后人类可以用符号化的方式传播文化基因，用数字代替模拟提高效率。但是语言还是需要面对面的交流，所以就有了文字可以让人穿越空间的模因。早期的文字是手写的，传输效率还是不太理想。技术的发展带来了印刷术。印刷可以大规模复制和传播迷因。后来，出现了大量的媒体，包括书籍、杂志、广播和电视。想想吧。就算几亿人同时看春晚，你也只能看，但你可以'；不要互动。今天'；美国的互联网有了一个可以相互交流的新媒介。模因可以被大规模复制和传播，而不需要任何成本。从某种意义上说，互联网是迷因的超导体。所谓网络名人，就是那些能够创造、复制和传播自己的模因的人。Web3.0与模因经济

我们知道互联网经历了所谓的Web1.0、2.0、3.0阶段。今天，我们都在谈论元宇宙和数字收藏，这与Web3.0的概念有关。在web1.0时代，我们都知道大多数用户'；行为是只读的。。你只能被动的看别人发的，你的大脑被动的复制别人'；的迷因。Web2.0，用户'；的行为可以读写。每个人都可以成为自媒体，发布信息，传播自己的模因，让别人复制。每个人都可以通过自己的模因影响世界。。但说到web3.0，与元宇宙和数字馆藏联系在一起的web3.0的特点是，用户不仅可以阅读和写作，还可以拥有和宣示对一些模因和一些创作的主权。

当我们回顾历史的时候你会发现很多有趣的现象。例如，我们知道在文艺复兴之前，大多数艺术作品和绘画作品都是没有署名的。在此之前，只有工匠的概念，没有艺术家的概念。创作者被认为是工匠。只有在文艺复兴之后直到那时，艺术家们才养成了签名并宣布他们拥有自己作品的习惯。从这个意义上说，我们可以发现NFT数字收藏的发明是具有历史意义的。我们可以通过区块链的NFT技术进行数字确认，以确保人们真正拥有自己的数字资产。。史蒂芬平克之前谈到过经济发展的非物质化。从现实到虚拟，经济似乎越来越去物质化。相应的趋势实际上是同一枚硬币的两面，我们称之为"思想和创造力的物化"。这是什么意思？因为今天，你可以通过技术更容易地对你的创意主张主权，并使其产生相应的经济效益。是元宇宙和数字收藏给我们带来了真正的意义。我们用机制和一些技术机制来确认模因的归属和背后的价值，从而推动互联网时代真正的模因经济。

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