货币虚拟化的优点有哪些(货币的虚拟化好处)

2023年05月04日 16:39

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有人拜金贪财，有人乐善好施；有的人爱钱如命，有的人视金钱如粪土，为什么会这样？这是道德或者是人品的问题吗？

不完全是。现代科学的实证研究表明，金钱确实有强大的力量，会影响人的思想、情绪、动机和行为。能够减轻个体的疼痛感、焦虑感、恐惧感、疲劳感、嫉妒感、不愉快感等负面情绪。还可以增加人的自尊感、控制感、力量感和满足感。

人为什么会渴望金钱？因为焦虑和不安。为什么焦虑和不安？因为得到的社会支持不够。金钱的社会资源理论认为，金钱是一种社会关系的替代品，一个人得到的社会支持增加，就会减少对金钱的渴望。

社会关系到底有什么重要性？在人类的整个进化过程中，拥有社会支持就意味着具有了生存优势。正所谓“多个朋友多条路”，在原始时代，社会支持可以建立稳固的社会关系，融入群体，会提高人类收集食物和建造住所的能力，更好的应对掠食者或竞争者的攻击。

对于人类的祖先来说，社会关系为疼痛刺激提供了一种保护，不但最有可能避免痛苦，而且有更多的机会生存下来。

金钱出现之后，它的工具性价值在于，可以购买缓解疼痛的物质产品，从而可以替代或者不那么依赖社会关系，就可以实现自己的目标。

人在幼年时期，疼痛或者不舒服，会自然而然地寻求他人的关爱。比如婴儿，哭的时候拍拍他，就不哭了。但是在成长过程中，越来越感受到社会关系的脆弱。开始的时候，一哭就把他抱起来，结果老是哭，不管了。慢慢发现别人是靠不住的，和金钱的力量比起来，对社会关系的依赖会降低。

人们对社会关系感到失望的时候，就会更加依赖金钱。比如很多女性在遭遇失败的感情以后，会拼命挣钱。儿童被同伴拒绝后，会变得更加物质主义化。

有一个实验，发现人在数钱以后，不但疼痛感更低，而且对疼痛的忍耐力也更强。当上班族们感到筋疲力尽的时候，告诉他好好干，立刻就发钱，能量瞬间就来了，变得精力充沛。

你让小孩做点什么事，不去。一说给钱，马上就有了精神。就算是很困难的任务，也很有毅力。逛街看美女被女朋友发现了，嫉妒感上来，吃醋闹情绪。马上给她买个包，物质激励过后，爱看看吧。当恋情受到威胁的时候，相对来说用钱更容易解决问题。

所谓重赏之下必有勇夫，本来对一件事毫无信心，如果巨量的金钱摆在面前，无论如何都会去尝试一下。钱会使人转变对待专业、职业和工作的心态，努力完成具有挑战性的任务，有更多出色的表现和更高的效率。很多人考大学报志愿，毕业后找工作，不都是冲着钱去的吗？

中国人还喜欢存钱，这是很科学的。研究发现，存钱比花钱能更有效地缓解人对死亡的焦虑感。存钱是为了应对与未来相关的问题，增加了个人对自我命运的控制感。中国人怕死，很多时候不是怕自己死，而是担心自己死了身边的人怎么办，实际上怕的是那个“后顾之忧”。钱，就可以解决这个问题，在心中建立一种有所依靠的踏实感。

当然，我们也必须看到，金钱是一个矛盾体，既带给人安全感，也带来痛苦。金钱能增加个体的自信和力量，缓解社会疼痛和生理疼痛。可是，当金钱完全替代社会关系之后，就会对个体产生严重的负面影响，让人陷入到物质主义的泥潭，剥夺人们的幸福感，降低对生活的满意度。

金钱可以满足人们的各种需要，但只是缓冲效应，拥有金钱不能让人变得更快乐，只是能让人减少暂时的担心，缓解焦虑感。它像一种令人上瘾的药物，虽然有强大的刺激作用，可以把它作为达到特定目的的手段，但它本身不能成为一种目的。

富兰克林说：文明是什么?文明是既保证了富人的财产神圣不可侵犯，也保证了弱势群体的尊严和体面不被凌辱。财产神圣不可侵犯的前提，是保证弱势群体的尊严和体面。

为什么财富、金钱不能成为社会的价值取向？如果金钱、财富成了衡量一切的标准，结果就是财富会越来越集中，对财富的争夺越来越极端化，多数人的尊严会被践踏。这样的话，世界将永无宁日。

每个人都想有钱，甚至还存在仇富现象。为什么？这只是人性的无耻与黑暗吗？不是。看到一个穷人伤心，人们一般会很同情很怜悯；但看到一个有钱人伤心，反而会很开心。研究表明，这是因为富人拥有更多的金钱，普遍认为能有足够的资源来应对痛苦，所以当人们看到富人痛苦的时候，会抑制对他的疼痛共情。

金钱在一定程度上可以补偿缺失的人际安全感。当个体的人际安全感和感受到的社会支持增强的时候，就不需要更多的金钱来维护自己的社会关系，所以会降低对金钱的渴望。也会减少极端行为的发生。那些报复社会的暴力行为，很多不是因为穷，而是社会对他的关注或者关爱不够。

俗话说穷生奸计，富长良心，什么道理呢？其实不是良心的问题，而是因为金钱能够缓人们的疼痛感。经济状况越差的人越不能忍受痛苦，也就是说，穷人比富人更容易受到伤害。

所以要关爱弱势群体。他本来承受能力就差，又无所顾忌，情绪一旦被点燃，那不得了。光脚的不怕穿鞋的，反正老子一无所有，大不了玉石俱焚。

现在，金钱成为一种超社会、支配人的神秘力量。将获取和占有金钱，视为自己的奋斗目标，不择手段地加入到利益竞争与搏斗之中，是完全“利己主义”的价值取向。

在马克思看来，每个人的尊严都应当是平等的，都应当受到平等的尊重和对待。片面追求私人性的自由，就必定会损害和剥夺其他人的生存自由。只强调快乐原则，不重视理想信念，人们就会目光短浅，最终葬送了幸福，也葬送了自我。

有些学者观察到，我们正在进入一个低欲望的社会。便捷的媒体社交和人工智能的崛起，人跟机器进行虚拟的情感交流，不仅可能会替代真实的情感生活，可能还会替代人们的物质欲望。

货币的虚拟化，手机支付，人们接触现金的机会越来越少，白花花的银子变成了一串数字，花钱的快乐，数钱的快乐减少了。个体可能会变得没有动力，去追求社会关系，也更没有动力去追求金钱，对金钱的欲望会下降。至于金钱的欲望下降以后，会怎么样？那只能静观其变了。

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