中华上下五千年，可谓与“龙”文化密不可分。

华夏子孙被称为龙的传人，历代帝王都自称真龙天子，十二生肖中龙是唯一超现实存在的生物，流传下来的壁画、雕刻作品中随处可见龙的身影。

生活中有龙舟、龙须面、龙虾、龙葵，有关龙的成语更是数不胜数：生龙活虎、人中之龙、龙腾四海、画龙点睛、蛟龙出海……

那么，龙究竟是如何成为中华民族的民族图腾的？历史上是否真的有龙这种生物的存在呢？

平湖白龙的历史记载

1588年，浙江平湖爆发了罕见的大旱灾，海上曾出现了一条大白龙，还有上百渔民亲眼所见。

平湖目前是浙江省辖区的县级城市，被评为全国文明城市。

来到平湖市图书馆（国家一级图书馆），在最显眼的位置就可以看到《平湖县志》，翻开书页，就能找到关于平湖白龙的相关记载。

先来看一段明朝万历年间的《平湖县志》原文：

万历十六年平湖旱，饥死无算。秋有白龙腾海上，红光半天，空中遥见龙首下垂，鳞甲奋张，晃晃若磨银。两角间有金冠紫衣，仗剑立者，其神长尺许，云水腾沸，咫尺晦冥。龙忽戏吐颔下珠，光芒团圆大如斗，粲粲一似中秋月。顷之遂收，约在墖院前水中央，东湖水尽涸，儒学前楼屋石坊俱坏。空中拽人舟而腾，有不知去向者。

意思是说，明朝万历十六年，平湖县遭遇大旱之年。

当时人们主要是靠农业为生靠天吃饭，久旱无雨导致农作物颗粒无收，当地人许多都饿死了。

为了生存下去，人们只能就近去海边捕鱼。

就在这一年的秋季，上百个渔民亲眼目睹了离奇事件——有一条白色巨龙从海面腾空而出，映照的红光映红了半边天空，绚丽夺目。

虽然距离遥远，但是仍然可以清晰地看到白龙下垂的头颅，以及一片片银晃晃的鳞甲，犹如刚刚磨过一般，让人无法直视。

在龙的两个犄角中间还有一个神仙，穿着紫色的衣衫，带着金色的头冠，仗剑而立十分潇洒。

从距离上判断，这个仙人高约一尺左右。

当时海面巨浪翻滚，天昏地暗，让人看了都害怕。

天空中电闪雷鸣，竟然久违地下起了倾盆大雨。

仙人却泰然自若毫不惊慌，就像在平地上一样。

白龙突然开始吞吐自己颌下的龙珠，这颗龙珠光芒四射，就像中秋节时挂在天边的满月一样。

不一会，白龙就停止了戏珠，顷刻就消失不见了。

之后人们发现，虽然刚下过大雨，而东湖中的水竟然莫名其妙地干涸了。

临近沿海的一些房屋都被损坏地很严重，还有些居民连同船只一起被狂风吹走不知去向的。

当地有些好事者甚至驾船出海，想要寻找白龙和仙人的踪迹，却一无所获。

此后数年，平湖风调雨顺，百姓的生活又恢复了平静祥和。

平湖白龙的可能性分析

这桩奇事有上百人亲眼目睹，所以被记入了当年平湖的县志当中。

要知道，县志是政府专门用来记载县区历史地理、风土人情以及物产文教等基本情况的书籍，可以说是最为客观可靠的官方历史资料。

而上面这段文字记载，就算放在科技比明朝不知进步了几个维度的今天，仍然像是玄幻小说当中的情节。

但是县志的严肃性，决定了平湖白龙事件一定是有着客观的历史依据的，这件事绝对不是凭空捏造。

结合上下文叙述可以推断，当时应该是发生了台风灾害。

台风过境，海上卷起巨浪，狂风暴雨，沿海的房屋船只受损，这些在现代人的认知当中是很平常的事情。

并且借助各种先进的仪器设备，我们有能力提前预判和监测到台风的路径，从而提前做好防范措施，将损失降到最低。

但是对于古人而言，台风是突发的、不可理解的一种“天象”。

且台风带来的各种不良后果是古代人难以承受的，因此他们就会将这种理解不了的自然现象归于“神明之说”。

由于台风的影响，当时海上可能确实出现了某种原本生活在深海的巨大未知海洋生物。

再加上当时电闪雷鸣、暴雨如注，围观的渔民们在恐惧、敬畏的心理状态下，视线模糊、心惊胆战，将台风灾害理解为白龙仙人降瑞也就顺理成章了。

人都有从众心理，我们可以试想一下当时的情景，上百个人经历了一场堪比“惊天浩劫”的台风，劫后余生惊魂未定。

一个人率先说：“真是太可怕了！咱们平湖旱了这么久，终于下了场雨。但是这雨下得蹊跷啊，肯定是有神灵护佑。你们刚才看到没有？水里有个什么东西，白色有鳞片的，像鱼又不是鱼……”

另一个人接过话题：“当然不是鱼！怎么可能有那么大的鱼？分明是一条白龙啊！我还看到它的犄角了呢！”

还有人抢着说：“对对对！何止是犄角，还有个神仙呢！就站在龙头上面。就是他，给我们平湖带来了甘霖雨露。”

就这样，一定的事实基础，加上人们七嘴八舌的想象补充，就形成了平湖白龙的基本梗概。

并且，所有县志都是由史官来撰写记录的。

只要是人，就会有自己的观点与偏重。

在当时的社会认知水平下，怀着对神明和神龙的敬畏之情，史官在撰写时一定会运用一些夸张的手法。

因此，我们才会在县志中读到这样一段充满玄幻色彩的文字记载。

其他神龙现身的相关历史记载

无独有偶，关于神龙的历史记载不止平湖县志，还有不少充满神秘感的历史事件。

《史记·孝武本纪》中记载了黄帝乘龙升天的传说：黄帝铸鼎于荆山下，有龙垂胡髯下迎黄帝。

意思是说，黄帝以青铜铸鼎，在大鼎做成的那天，有胡髯飘飘的神龙从天而降，来迎接黄帝升天成仙。

当然，这是上古时期的传说，而《太平广记》中也有类似的遇龙故事。

在唐德宗贞元年间，有一位喜欢到处游历的士子，名叫周邯。

机缘巧合之下，他买下了一名少年奴隶，这个少年极通水性，能力异于常人，潜入水下一天都不需要换气。

各地的江河湖海、沟渠深潭他都如履平地。于是周邯便为少年取名水精，并带他一同乘船出游。

而水精也不辱使命，每次下水都能拿回来沉在水底的各种金银珠宝。

几年之后，周邯来到河北省临漳县拜访自己的县令朋友，听说县城有一口神奇的八角井。

据说井里潜藏有一条金龙，白天井口云雾弥漫，夜晚红光四射。

遇到旱灾时，百姓就会到这里求雨，而每次总能灵验。

周邯不信，命令水精下水一探究竟。

水精去而复返，说井底确实有一条黄色巨龙正在睡觉，它身侧还有几颗名贵的夜明珠。

周邯和朋友贪念顿起，竟让他再次下水屠龙取珠。

水精刚下水，井水突然开始上下翻涌如同沸腾，接着，水精尖叫着浮出水面，忽然伸出一只利爪将水精拖入水中。

井水顷刻间又恢复了平静，仿佛什么都没发生过。

周邯和朋友惊魂未定，这时来了一位仙风道骨的老者。

他自称自己是此地的土地神，上前斥责道：“你们一个是饱读诗书的士子，一个是老百姓的父母官，行事太糊涂！你们可知井底的亢金龙是上天派来此地的神使？如果神龙震怒，必将洪水肆虐，连累的是成千上万无辜的百姓！”

周邯和县令朋友追悔莫及，连呼知错，之后在井边举行了祭祀仪式，祈求上天和神龙的原谅。

神秘莫测的当代真龙传说

龙的传说，众说纷纭，近年来也有越来越多的报道称有人看到“真龙”现身。

2022年5月份，在有中国最美城市之称的苏州城市上空，就有人拍下了疑似“真龙”的视频。

在视频中可以清晰地看到，有一个与传说中的龙十分相似的生物。

它在云层中穿梭游荡，身姿轻盈，时而昂首，时而低头前进，速度非常地快，不一会就消失在云霞之中。

十几年前，在江苏高邮也发生过龙吸水的事件。

当时，以央视新闻频道和东方卫视为首的数十家媒体都有过报道。

从视频中可以看到，有疑似龙形生物快速从云层穿过，之后，高邮湖面出现了龙吸水现象。

而在陕西西安、湖北荆州、河北平泉等地，都有人拍摄到疑似“真龙”的影像，也都有目击者言之凿凿地称其就是“真龙”。

龙的历史由来和象征意义

关于龙文化的原型生物，说法不一。

有的人认为龙的原型就是某种大蛇，因为蛇行动敏捷又神出鬼没，让原始人类非常畏惧。

随着时间的推演，他们在蛇身的基础之上加之各种想象的因素，为它补上了犄角、四肢，想象出了各种超现实的能力。

还有的人认为，龙文化的原型是远古恐龙。

体型巨大、长颈鞭尾、爪牙锋利等特点，的确是恐龙与龙图腾的共通之处。

还有一种说法认为，龙文化并没有特定的生物原型，而是将各种强大的生物特点进行杂糅和综合。

原始人没有先进的武器，也没有与野兽相抗衡的体力，于是将这种渴望和崇拜投射到图腾文化中，将一些具有力量感和美感的部位进行新的组合，就形成了龙这种全新的图腾。

整个封建社会历史时期，龙文化都占据着坚不可摧的统治地位，是帝王皇权的专属。

到了清朝末年，由于西学东渐、世界融合，民主与科学的理念开始深入人心。

封建君主专制的弊端和落后显露无遗，开始退出历史舞台，“龙”也不再是帝王的伴生物，而是逐渐成为整个中华民族的精神图腾。

中国人是龙的传人，这种民族认同感与自豪感逐渐成为了全体国人的共识，并迅速发扬光大。

近些年来，新闻报道中也不乏各种龙的身影，不少人拍摄到天空中疑似真龙的照片和视频。

而龙文化神秘莫测，还有许多未知尚需要人类去探索和发现。

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