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汲黯,字长孺,濮阳人,历任太子洗马、谒者、中大夫、东海郡太守、主爵都尉、右内史、淮阳郡太守,是西汉第一清正廉洁、敢言直谏之臣,被汉武帝誉为“社稷之臣”。

汲黯曾经两次到淮阳,第一次是元光五年(前130年)六月,黄河上游大水猛涨,洪水汹涌南下淮阳郡,大水成灾。汉武帝令汲黯与郑当时到淮阳治水,开掘数条河道,其中一名典水,一名涸河,今俗谓黑河。第二次是元狩五年(前118年)任淮阳郡太守,元鼎五年(前112年)因抗击蝗灾卒于任。

两千多年来,淮阳人无不对他敬畏。淮阳城北古有“四贤祠”,其名位列第一,世代享祀。城中其“卧治阁”为淮阳古八景之一,名“卧阁清风”。2016年淮阳为其建“清风园”并塑石雕像,2018年建“廉园”,其石雕像位其中。2020年5月,其传记《汲黯传》由作家出版社出版,淮阳人争相阅读。

清官汲黯在淮阳被尊崇到什么程度?


一、四贤祠

四贤祠是明朝时任河南副使翟师雍以汉汲公,宋范文正公、包孝肃公、岳武穆王皆有功于陈,乃卜地州治之西建之,命有司春秋祭。并亲撰《祭四贤祠文 》。

1、祭四贤祠文

明 宪副 翟师雍

余闻之礼祭,法曰:“能捍大患则祀之。”以余所稽四公于陈,非所谓能捍大患者耶?或以文饬治着循良之绩,或以武戡乱,成荡平之功;或以法绳奸宄豪右之党,千载而下,遗泽洋洋,犹可令人倾仰。而顾特祀未修,岂利之而不庸耶!抑惑于非鬼而未之思耶?舍此不祀,乃于一切不正之神,是崇是奉,则于神为不祥,于祀为非礼,于德为愆义,余心甚鄙之。今者,创建四贤祠于此,命有司春秋举祀,着为令典,匪直明祭法,且示宦斯士者,知景行也。呜呼!四公异世而同神余也。旷世而相感,嘉忠心之耿耿,贯金石以不磨,羡正义之堂堂,塞天地而不涣,生既为正人,没当为大神,其保国佑民,定非鲜尠,而岂与世之妄徼非福者,可同日语哉?瞻庙貌之鼎新,知英爽之既妥,敬陈词而列牢,冀陟降于几筵。尚享。

2、四贤祠记

郡人 明万历丙辰科进士 刘思温

四贤祠者,祀汉之汲长孺也,宋之范文正公、包孝肃公而岳武穆王也。何以祀?曰:是皆有功于吾陈者也。

夫功着当时,泽流后世,而祀典缺焉。崇报之谓何?而亦无以示风励矣。岁甲寅,宪副翟公秉节来镇是土。阅三载而教化大行,我陈寔嘉赖而尸祝之。顷者,朝命以东南飞挽相委,行有日矣。因辑郡志有感于宦迹之显著者,愀然曰:“天下安有表表风流如四君子者哉?又安有表表风流如四君子而可不祀者哉?”于是卜地、庀材、鸠工、简任,曾不日而庙貌巍然成矣。庙成奉四公主其中,具祭仪,命司祝,再拜瞻礼,而属温为之序。温曰“:夫祠繋乎思者也,思乘乎时者也,时因乎泽者也,泽流乎德者也。向非德足以庇民,而粉饰一时,涂民耳目,即其当年已有指而詈之者,而况身后,即身后犹有追而恫之者,而况千百世之下,令人思念不忘,而乐为祠也耶。”

惟夫长孺公以刚不能容人主过,出守淮阳,一以清净为政,卧而治之;而文正公之判陈也,所条奏“罢修寺观,减岁市木,以蠲除积负”等语,可为宸扆箴焉;孝肃公持节发囷,痛抑豪右,所全活陈民者数万,乃至于中原板荡,及吾陈三陷,而武穆三复之挈已墟之民社,而归之天子。此四君子者,非所谓身有其德,而民被其泽者耶?泽远而思永,思永而崇祀之也,固宜大抵。公忠义着于朝端,功德在士民,其所为毁淫祠、锄强梗,诸善政大类,四君子声相应也,气相求也,能无旷世而相感者哉。

嗣是莅兹土者,过四贤之祠,即竦然于心;凡所以洁己爱人、秉公持正以蕲御外侮,而捍民患者,必如四君子而后己。不然,不有崇而祀之者,即当有指而詈之,追而恫之者矣。其严乎此,又公风励之微权也。公名师雍,号如临,辛丑进士。是为记。

二、汲黯卧治阁

州志(清顺治《陈州志》)前代莫详卧治阁故基。相传即兵巡道,今州治似属宛丘艮隅,然元未已毁矣。明初,知州王礼、刘公献完缮,以中为堂,曰:听政。凡五楹。后堂三楹,为知州万宣建,今并入知州宅。堂东为幕厅,三楹,用以延见诸僚。堂西,旧为架阁库,亦三楹,后改为供案房。堂前为露台,甬道,有戒石亭今废。堂东翼掾曹三:曰吏、曰户、曰礼。今益以承发户曹,且析南北而三矣。西翼曰兵、曰刑、曰工。兵之分曹:曰马、曰铺。

1、吊汲黯卧治阁

庐陵 王璘 副使

汉家一戆臣,其心固如石。

忠信抗九重,允称补衮职。

国法日以明,君心日以格。

刚方屡见惮,焉能久君侧。

一麾守淮阳,山川增价值。

高卧半榻云,群黎自衣食。

草绿讼庭闲,春风满衽席。

阁废名犹存,到今沐膏泽。

我欲一见之,凝睇不可得。

青史振嘉猷,百世可为则。

2、怀古

郡人 马嵩 佥宪

名垂三恪旧皇都,几度豪雄惬壮图。

水底铁棺今尚在,城头烟色半如无。

云藏废阁人思黯,花落游亭客吊苏。

行乐正当春景暮,柳湖啼鸟一声孤。

3、咏陈州

明 佥事 刘咸

胡公铁墓魏思陵,遥接焦夷近蔡城。

太昊揲蓍犹有庙,神农辨谷已无营。

厄台夜月麒麟泣,卧阁天寒翡翠鸣。

晚过狄青荒冢下,似闻苏子读书声。

司城贞子已云亡,独上澹台忆子张。

黄霸功名今寂寞,赵犨祠墓总荒凉。

三殷行着巢多燕,二谢诗工草一塘。

最羡汉时陈孝妇,至今史传有遗光。

三、清风园

该园位于龙湖西南角龙都大道与弦歌路交叉口,2016年筹建并竣工。

清官汲黯在淮阳被尊崇到什么程度?

1、清风园记

淮阳古有七台八景,其一为“卧阁清风”,乃汲黯卧治淮阳七年之处所。汲黯,字长孺,濮阳人,西汉名臣,位列九卿,敢于直谏,爱护百姓,后身体多病,归隐田园。汉武帝时,国家改铸五铢钱,民间多趁机私铸该钱币,楚地尤甚。武帝认为淮阳是通往楚地要道,屡次下诏欲任汲黯为淮阳郡太守,均被其以病谢辞。后来,武帝准其卧而治之,方赴任。汲黯到淮阳,不畏权贵,为政清廉,亲民爱民,鞠躬尽瘁,卒于任上。吏民感其德,重修卧治阁,画卦台西侧立祠,城东二十多公里处修汲冢,以供后人祭祀观瞻。由于历史原因,原祠、阁均不存。县委、县政府为打造城市优美环境,改善龙都路与弦歌路交叉口交通不畅状况,打通取直了弦歌路,并将形成的二十余亩三角地带建成公园。为纪念汲黯卧治淮阳,仿建卧治阁,由淮阳县农业银行奉资雕塑汲黯像,以铭记先贤功德,树清正之风,故命名为清风园。

李乃庆撰文 美髯公书丹

二零一六年三月

2、汲黯像

清官汲黯在淮阳被尊崇到什么程度?

汲黯石雕像塑于2016年3月,像高8.6 米,基座 2.38米,为白锈石花岗岩材质制作,由山东嘉祥县邓如峰雕塑工作室设计、制作。

3、清风园碑石之《汲黯传》

清官汲黯在淮阳被尊崇到什么程度?

汲黯,字长孺,西汉濮阳人,出身仕宦。汉景帝时为太子洗马,汉武帝时位列九卿。不畏权贵,清廉爱民,乃著名直谏之臣。因屡次犯颜武帝,不得久居官位,后因犯小法被免官归隐田园,门可罗雀、后来者居上典故皆源于此。元狩五年,朝廷改铸五铢钱,楚地多私铸钱币者,武帝以为淮阳郡乃通往楚地要道,多次诏任其为太守,皆称病辞谢,不肯接印。武帝亲自召见,准其在家卧而治之,方赴任。汲黯在淮阳,一身正气,勤政为民,路不拾遗。七年后卒于任上。吏民感其德,于城东修汲冢,画卦台西立祠,城内建卧治阁,曰卧阁清风,为淮阳古七台八景之一。

李乃庆撰文 梁照新书丹

二零一六年三月

四、廉园

该园位于淮郑河北侧,东起羲皇大道,西至西三环,南北宽100米、东西长约475米,占地面积约75亩。此园以“一廉如水、两袖清风”为文化主题,以淮阳历史上的清官廉吏、勤政为民的故事为行动主线,打造淮阳廉政教育基地;园内注入廉政元素主要包括:外地人在淮阳为官的清官石雕像10尊、以淮阳籍在外任职的廉吏为主的浮雕像11尊,及明镜广场、“廉”主题雕塑、爱莲说、廉石、自戒书卷、咏廉廊(75米) 、廉政人物故事画轴、“犭贪”警示浮雕墙、廉亭、梅兰竹菊荷景观柱、公平秤、廉语石刻等十三个廉政文化元素。通过雕塑、园林建筑、景石等元素进行展现,把廉政文化与景观有机结合起来,让广大市民在休闲健身的同时,潜移默化地接受廉政文化教育。

这座廉政文化公园2016年开始运作,2017年进行设计创作,投资1100多万元。2018年上半年完成一期工程:南北宽100米,东西长300米,雕像人物10尊,浮雕人物11位,另有主题雕塑“廉”(总高5.3米:底座1.8米,上面部分3.5米)和警示浮雕墙一面,等等。汲黯雕像位于前列。

清官汲黯在淮阳被尊崇到什么程度?

清官汲黯在淮阳被尊崇到什么程度?

雕像简介:汲黯(?——前112),字长孺,濮阳(今河南濮阳)人,出身仕宦家庭。汉景帝、武帝时大臣,历任太子洗马、谒者、中大夫、东海郡太守、主爵都尉、右内史,公元前118年任淮阳郡太守,抱病卧治淮阳七年。公元前112年在带领百姓抗击蝗灾时突发心脏病,卒于任。

五、廉政系列人物传记之《汲黯传》

清官汲黯在淮阳被尊崇到什么程度?

《汲黯传》以详实的史料,丰富的知识,宏大的气势,生动的叙述,惟妙惟肖的描写,让为国赤诚、为民赤心、为政清廉、敢讲真话的汲黯走出历史的深宫,让其风采跃然纸上。读之,眼前仿佛呈现出他一场又一场廷争面折和怒斥佞臣的生动画面,耳边仿佛响起他一次又一次发自肺腑的铿锵直言,成为当代人争相效仿的远隔时空的朋友。小说以考古为依据,“研究历史者可为史,喜欢文学者可为文”,在再现汲黯赤诚为民的感人形象的同时,也写出了西汉盛世来之不易的真实面貌。

《汲黯传》,清官都爱读的书。

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