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越南统一国家建立阮朝后，嘉隆王主张征集全国最优秀的工匠和珠宝商到顺化城，开始为朝代设计、刺绣和装饰服饰。明孟王在位期间，制定了严格的规定。越南最后一个文化高尚的君主国，阮朝的帽子规矩都是朝古装的方向发展，以中国汉-唐-宋-明为标准，但也有修改以适应和创造自己的特色.

阮朝的皇室服饰种类繁多，名称、颜色、图案多，穿在不同的场合。如同国王立朝时的装束一样，他身穿黄色丝绸长袍，上面绣有龙、云和波浪，头戴玖龙帽，并绣有镶金龙。国王祭祀的服装是龙灿，以纯缎制成，蓝色，绣有龙藤，并在方形和底部加上一个祭祀冠冕。冠上是一件斜向天空的花瓶，上面绣着“Tho”或“Van Long”两个字，前后一排排的流苏十分恭敬。明王认为只有皇帝才能称得上天子，只能祭祀天上，于是恢复了黎中雄以来废除的奥黛和面帽的规定，即是为了标明自己的地位。南天子有权独立祭天。

除了印章、宝剑等代代相传的皇室珍宝外，王冠是象征君王至高无上的重要元素，在天地、朝臣、皇室面前。最典型的是阮朝国王的德交王冠和Cuu Long Thong Thien帽子。古人认为，属于头部的东西往往比身体部位更受重视和欣赏。因此，在着装规范中，阮朝总是提到帽子的顺序，“帽”在“衬衫”前面。修复阮朝帽子的艺术家武金禄先生说：“谈到皇室服饰时，“帽子”这个词必须总是在“ao”之前，因为在“帽子”和“衬衫”之间总是帽子带有符号。更高。这也体现在典籍记载的方式上，如：皇帝帽、皇后帽……”。

天然的Cuu Long帽子有两个指向天空的翅膀，所以它也被称为崇天帽子。这顶帽子以黑色缎面做工精美，附有龙，其中有9条上升和下降的龙，代表戴帽子的人与天空的联系。褚龙通帽是皇帝的朝代帽子之一，常在国王设置朝廷、会见外交使节或重大节日时使用。阮朝国王不仅制定礼制以教育众生，而且十分注重礼装的形式。阮朝周班清寿就职典礼记：“根据每年的清寿大典，当日清晨，陛下头戴褚龙帽，身披御袍，佩玉带，举行手里拿着玉戒，去嘉寿宫办大典……”

据阮朝会馆介绍，九龙朝的帽子上附有金龙31条，火焰形状30条，正反各画师1人，横龙1条，晶莹剔透的水桶，松果。 . 各2件，1环，1壁，1圆花，30朵云，全部由线制成，用于镶嵌烟火等权力的宝石，钻石，珍珠，包括140颗珠子，每只眼睛所有的龙都镶嵌一颗小珍珠。

帽子的制作需要在艺术上一丝不苟，既精致又轻巧。” 银质精良，议会又做了一顶朝代帽子。黄金首饰类轻巧，雕刻精美，制作精巧，制作迅速，因此可以远离价格参加70岁生日庆典……”。帽子上的装饰图案似乎是刺绣的，用小金线编织，然后经过精心改造，在黑色丝绸背景上形成绳索图案。Thanh Thai 还提供了有关制作帽子的丝绸类型的具体信息，即 8 线黑色丝绸“内政政府立即准备 8 线黑色和黄色丝绸带到 Duyet Thi Duong，该委员会缝制了 1 顶帽子。九龙……”

阮王深知制作玖龙帽的重要性，在挑选工人时非常谨慎细致，稍有不慎就会受到惩罚，但也有例外。就是李文东的银匠雕像被绑起来调查仓库金银短缺的情况，但明明国王仍然允许他卸下枷锁：“去年12月，李文东锒铛入狱。等电话。近日，奉命制作褚龙帽和玉带，暂时给他解了枷锁，给他找借口。等待工作完成，然后将其交给拘留部。Chau Thieu：批准请求”

九龙帽不仅是阮朝皇帝权力的象征，更是整个王朝、一个民族的骄傲，以及长盛不衰的梦想。

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