中华民居(中华民居教案大班反思)

过去一直听人讲樊村堡村现存有 20余座明、清时代的民居，是我市迄今为止发现并保留较完整的古代建筑群之一。并且于2017年11月21日，运城市人民政府公布“樊村堡古民居群”为运城市文物保护单位。2019年6月6日，被中华人民共和国住建部列入第5批中国传统村落名录。多年来一直想看看，只是因为各种原因没有成行。最近，挚友王彦民给我讲了一些樊村堡古民居情况，并说现任支部书记是河津市小梅花蒲剧团任孝义先生，他和任先生非常熟悉，希望我抽时间到樊村堡去一下，写一些东西。听了他的话正中我下怀，在思想上引起了高度重视，特意去了几次樊村堡村。

樊村堡村位于河津市樊村镇西北角，离市区大约九公里。从市里岀发沿着209国道到樊村镇，往北不到一公里就来到樊村堡村。

夏天的太阳骄阳似火，进入樊村堡村大巷空荡荡的，我们开着车直接来到村中心地带关帝庙附近，见到几位中年妇女在巷旁树荫下乘凉，便下车询问到：“你们村的老院子在哪里？”她们笑着说：“往前走，拐个弯就到了，随便参观，又不要钱！”没走几步路就到了古村落所在地，阳光正好洒落在布满沧桑的古村落巷道里。正午的阳光线实在太强，炙烤得我睁不开眼睛，在一片灰砖青瓦的明清建筑群中，我眯着眼睛，慢慢地行走，细细地品味，悠悠地感怀着周围所看见的一切。

樊村堡村现存二十座左右四合院，较为完整的有三处。这些院落均坐北朝南，有正房和东、西、南房，整体院落保存良好，均为清末民初的建筑。它们古朴厚重，高峻坚实，布局规正，错落有致。从外观看，纯朴浑厚，平实无华，毫无张扬之感。每座院子都内藏儒雅之秀，细腻华美，雍容华贵，美轮美奂。一号院、二号院两座院落是目前保存较好的院落。现存的一号院垂花门的做工最能表现出樊村堡村民居装修工艺的特点，门上的木雕精细传神，木构件上都雕有花饰，显得格外朴素雅致。二号院门楼更是一座集建筑、雕刻、绘画艺术之大成的古民居，能工巧匠通过艺术创作，把原本生硬的木、砖、石等建筑材料，巧妙构思，精雕细刻，给作品注入了生命力，又寄托了工匠的情感，诞生了一幅幅精美的艺术品，丰富了居住环境和提高了精神世界。

正如清代钱泳曾在《履园坐话》中说“大厅前必有门楼，砖上雕刻人马戏文，玲珑剔透。”我们在参观一号民居、二号民居、八号民居、十号民居的时候，看到这些老屋多为一户两院、三院、院套院、过厅院，这些院落仍然保持着原始风貌，大都建有门楼、厢房、过厅、正堂、宅院。门楼多数采用门楼式柱门或拱券门两种，不管采用那种形式，门楼装修的非常考究，处处都能看到砖雕身影。

四合院院落内部的建筑独具匠心，特别是北房，雕梁画栋，飞檐斗拱，流光溢彩，富丽堂皇。东、西厢房和南房也是精雕细琢。这些作品雕工精美，刀法明快，人物、山水、花鸟、故事，意趣动人，寓意深刻。把中国传统文化的花卉、寿桃、石榴及梅兰竹菊、琴棋书画、五福祥云等都运用到整个院落当中。一组雕刻一个故事，一幅图案一种意蕴，这些精美的作品都彰显岀一种“古拙而不陈旧，统一而不单调，丰富而不凌乱，细腻而不琐碎”的古民居四合院建筑特点，充分体现了中国北方四合院民居建筑的精髓。

走在樊村堡村幽深的巷道里，发现了两棵几百年古槐树，仔细一看这两棵树是具有七百年树龄的古树，虽然树龄几百年，仍然枝繁叶茂，现属于河津市林业局重点保护对象。

看着樊村堡村遗存古民居，触摸这些历史留下的遗迹，让人产生一连串思索和遐想，这些民宅虽然比不上山西的乔家大院、王家大院、李家大院的建筑规模。但是，每一座的院落，每一间房屋都有自己气场，都镶嵌着商人的儒雅之气和中国传统文化积淀。这里的所有建筑物见证了樊村堡村几百年的历史发展全过程，若隐若现地向我们展示了一个时代特定产物，还原了这里几百年间所发生的一切事情。

樊村堡村全村居民百分之九十都是任姓，据说任姓其祖先任宽、任直兄弟二人原籍是山西省介休县湛泉村人，洪武元年（1368）洪洞大槐树下移民，来到河津县樊村安家落户。任氏兄弟二人，发扬诚信守约，以诚待客的精神，运用樊村一带得天独厚的交通、地理优势，办店铺、开炭园、建沙园，财源茂盛，生意兴隆，不久成为樊村一带有名富商。明正统六年（公元1441年），任宽、任直兄弟二人慷慨解囊，赈灾济荒，朝廷奉旨旌表义民，颁发圣旨，建立牌坊，旌门彰德。任宽、任直兄弟二人仁义道德行为在河津历史上都有记载。

自古以来，樊村就属于河津北坡一带商贸重地，樊村街素有“三尺厚银子”之说。《史记》云：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”樊村任姓后裔秉承先祖“诚信、勤奋、坚韧、团结”的遗训，提倡“见利思义”的理念，不仅诚信待客，而且仁义律己，以顾客为中心，形成了几百年的为商之道。樊村任姓祖祖辈辈都是以务农经商、翻沙铸造、碳园采矿为生，在樊村开办了很多有名的商号，如：世德乾、中和福、义聚公、万益昌、万益隆等等。后来，这些商号生意越做越大，覆盖整个河津北坡大部分地方，并且延伸到附近乡宁、吉县、稷山、韩城、宜川等地。樊村产的犁铧行销全国，炭园生意做到汾南十几个县，甚至个别商号还把生意辐射到陕、甘、宁一带。

到了1628年（崇祯元年），樊村任氏一部分富户积累了很多财富，为了躲避战乱，预防盗贼，在樊村堡这个地方筑城墙、挖地道、建城堡，盖宅院，城堡因四面环沟，城墙围绕，固若金汤，域名为“金汤堡”。城门楼坐落在村南大巷偏东，城门楼高大雄伟，楼前正中石牌雕刻有“金汤堡”三个大字，寓意城堡固若金汤。曾有一副对联形象地描绘了当时的金汤堡：“金山绕村前富贵宝地，城池绕堡后文明古城”。

民间传说樊村一带曾落过金凤凰，凤凰是吉祥物，当年任姓先人们就是按凤凰落地的方向建村，樊村堡是凤凰头，樊村街弯弯曲曲是凤凰身子，樊村南关是凤凰尾，因此樊村堡号称凤凰村。传说当年凤凰落地只看到一只翅膀，因此樊村街一直以来只有东街，没有西街。樊村堡人的聪明睿智，淳朴勤劳，足智多谋，崇尚中国儒家文化思想，也就形成了几百年特有的气质和神韵。樊村堡这些任姓后代吃苦耐劳，努力拼搏，敬职敬业，积攒家业，成就了樊村的发展，也就有了现在樊村堡村一座座古民宅四合院。

明、清时期的樊村堡村文风就十分鼎盛，我们从樊村堡村名的传说和一座座古民宅中不难看出端倪。村中古民居门额中的题字更是能够体现出先人的文采，现存有“积善堂”、“报夲堂”、“齐家”、“福寿居”等门额，可以显示出主人政治地位，文化修养，经济基础，精神面貌和道德追求等。这些华美俊朗的门额联语，让我们犹如穿过了时空隧道，见证了樊村堡村先人的文化底蕴的厚重。

传统村落是农耕文明留下的最大遗产，人类文明最遥远绵长的根就在村落里。四合院式传统民居是按照古代礼制规范，把若干单元组合成院落，形成物质、精神完美结合的历史文化遗产。这些古屋古宅已经逐渐完成了历史使命，但它凝聚着生活之美、记忆之美和财富之美，是难以磨灭的，它给我们留下的只有怀念和追思。

我们参观完樊村堡古村落，又信步来到村中央的“关帝庙”。樊村堡关帝庙坐落在樊村堡中轴正北，庙院内正北高台之上，便是关老爷正殿，五级阶台两旁，两尊铁狮子虎视眈眈，柏树参天，庙宇伟岸。传统文化认为，关公是信义之神，因此，商人最尊崇关公，他们不仅在店铺和家中供奉关公，而且还要为关公修庙建殿供奉。其目的就是请这位“神威广大”的神灵，日夜监督他们在商业交往活动甚至精神世界，杜绝违背信义的事情发生，同时在关公保佑下使生意兴旺，财源广进。

樊村堡古村落的人们，因早年开炭园、开铺子，从事翻沙铸造等等生意而富裕，樊村堡村古村落曾经繁盛一时。

然而，山水依旧，世事无常。随着时代的变迁和城市化的进程，城市里林立的高楼大厦覆盖了曾经久远的历史印痕，那些有时代印记的古民居也渐渐淡出了人们的视线。很多村民弃老宅而建新房，或者外出谋生，很多老宅没有居住，已经荒废和倒塌，古村落逐渐衰落了，很少有人问津。但也因此幸运地保留了一部分古村的完整，使我们在今日还能一睹其初始的风貌，以后想看樊村堡村这样的古民居数量将越来越少了。

作家冯骥才说：“我担心将来中国人会在自己的城市里迷路，不论哪个城市，满眼全是现代建筑。所有文化旧址、胡同、街道，都被房地产开发商的推土机铲平，造起来的楼盘，基本上都是一个样，原有的城市个性和特点都消失了。”古建筑是一种文化符号，它不仅承载着时代的沧桑与历史的记忆，也透露出地域文化的神秘气息，并给人以情感上的回归与心灵的慰藉。我们希望樊村堡村在有可能的情况下，对于现有几十座院落加以修葺，恢复其原有风貌，给子孙后代留一部分遗产，让中国传统文化得以发扬下去。

推荐阅读

中华民居(中华民居教案大班反思)