缔造日本两家世界五百强企业、并成功拯救日航的全球知名企业家，稻盛和夫先生享誉世界，其开创的经营哲学更是被日本企业界奉为圭臬。

在稻盛和夫先生之前，日本很少，甚至没有人将经营和哲学两个词汇联系在一起。在中国，很长时间内也没有经营哲学这样的说法。那么稻盛和夫经营管理思想有何过人之处，竟被上升到哲学的层面？

今日重读了稻盛和夫先生的著作《六项精进》，终觉恍然大悟。

01《六项精进》不仅谈经营，更谈人生一这是哲学的本质

什么是哲学？

稻盛和夫北京管理顾问有限公司董事长曹又尹说，思考就是哲学。近代哲学之父的笛卡尔也说，我思故我在。因此西方有人对哲学的定义就是：对人的本质进行思考，这种行为本身就是哲学。

林欣浩也在《哲学家们都干了些什么》一书中说，哲学的解释很多，但归根到底，它只关心两个问题：人生的意义是什么？我如何才能获得最大的幸福？

从《六项精进》一书中，我们可以看到稻盛和夫的经营管理思想之所以能被称为哲学，就在于他把“作为人何为正确”这个原点，当做判断一切事物的基准，由此思考并回答了关于人生、关于幸福的重大问题。

稻盛和夫在书中甚至简洁、鲜明地提出了成功方程式来表达他对人生的基本思考：

人生·工作成果=人格理念×热情×能力

方程式中的“人格理念”是指人的价值观或者人的思想品格。因为它有正负之分，所以它决定了方程式中其他两个要素即“能力”和“热情”发挥的方向，决定了方程式的结果，所以它是方程式的灵魂。

这个成功方程式，不仅适用于每个人，而且适用于每个组织。

从哲学体系来看，这个成功方程式解答了人生的根本问题，同时兼具表达上的简洁美和思想上的力量美。

更难能可贵的是，稻盛和夫通过他一辈子的成功以及诸多门下弟子的实践，证明了这条成功方程式的正确性。他们取得的卓越成就，正是自始自终彻底贯彻了这条方程式而已。

02《六项精进》体现了稻盛和夫对佛教与中西方哲学的兼蓄并收

稻盛和夫的哲学思想来源于何处？来源于他的企业经营、宗教经历，也来源于他对东西方哲学的淬取。

稻盛和夫从小深受佛教思想影响。从小的时候就跟着父亲拜佛； 他退休时把个人股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，在京都出家修行，被赐法号“大和”。

同时他也深受中国儒家传统文化及明代王阳明“心学”的深刻影响。

我们来看一看他的“六项精进”：

精进一：付出不逊于任何人的努力

类似于中囯儒家提出的的"天行健，君子自强不息"观点。当然，在西方哲学的影响下，稻盛和夫又渗进了"物竞天择"的现代生命观，认为自然界万事万物都在拼命生存，无论条件多么严酷。

精进二：要谦虚，不要骄傲

深受儒家的“惟谦受福”思想影响，认为谦虚是人生中重要的资质，特别是在取得成功、地位上升后，更是要注重谦虚精神的培养。

同时该观点也契合佛家的去五毒之一的“慢”。佛门将“贪嗔痴慢疑”五种表现说成是五毒心，“慢”字，指的就是轻慢、傲慢之意，自视甚高、张扬炫耀、布鼓雷门等行为都会遮蔽人的真心本性，侵害人的身心健康，诱导人造恶业。

精进三：要每天反省

每天要反省自己，整理好心灵的花园，这种观点来源于儒家“每日三省吾身”的修心修身理念。更是全盘吸收了明代"王阳明“心学观念，强调“致良知”，依良知而行，循天理而动，天理是天地间最根本的规律，顺之则昌，逆之则亡。

精进四：活着，就要感谢

体现了佛家的爱心和慈悲心，儒家的仁爱之心。同时他又受基督教的影响，认为“谢谢”一词的含义是指，本来不可能发生的事产生了，对这样的幸运当然要表示感谢，这样的奇迹是“神的眷顾”。

精进五：积善行，思利他

来源于中国传统的“积善之家必有余庆”的理念。他认为人的本性中充满着爱，真诚与和谐。所谓爱就是祈愿他人好；所谓真诚，就是为社会，为世人尽力；所谓和谐，就是不仅让自己也让别人生活幸福。

我们每一个人都充满着爱真诚与和谐之心，去生活，去工作，那就意味着与引导万物向好的方向发展的宇宙的潮流相一致，这样我们的经营就会顺畅，人生就会美满。

精进六：不为感性所困

佛家所谓“烦恼即菩提”。正确对待所遭遇的一切并接受它，这是佛家一贯的思维方式。特别是稻盛先生提出了佛家的“业”的概念，认为当你遭受苦难时，你的"恶业"便消失了，因此，我们应该感谢苦难。

以上六条精进都是在谈儒家、佛家以及其它宗教的修养。爱、善、利他、自律，这样的人生哲学和经营思想是放之四海而皆准的。体现了他对各种哲学、佛学和文化的兼容并收。

03《六项精进》给现代职场人的启示

很多人疑惑，《六项精进》谈的是对个人道德和品性的修养，在今天强调“弱肉强食”、强调狼性“贪、残、野、暴”商业文化的今天，稻盛和夫所强调的“自律修心”、"敬天爱人”等思想还有用武之地吗？他的“人生成功方程式”对于新一代年青人还有借鉴意义吗？

我认为答案是肯定的。在我看来，他的思想可以指导我们走在正确的“职业发展”、“成就人生”的道路上。给我印象最深的，正是他的经营哲学思想对现代职场的现实意义：

001拼命工作，将一件事做到极致 ，这是职场基本准则

拼命工作才有机会先人一步。世界给每个人的机会是均等的，只有付出不亚于任何人的努力，你才能抢占先机，不被社会淘汰。稍微有了点钱，事业刚有起色就想偷懒舒服，这种浅薄的想法只有人类才有。因此，象任何生物一样，只有竭尽全力付出，我们才有可能立足职场。

拼命工作就是将一件事做到极致。日本一直推崇“将一件事做到极致”的工匠精神，不管从事什么职业，一定带有手艺人的特质——耐心，缓慢，坚持。

日本的寿司之神，小野二郎，是全世界年纪最大的三星主厨，他一生超过五十多年的时间，都在做寿司。在他店内的，所有食材都是经过精心挑选，从制作到入口一瞬间，每个环节都是有经过缜密的评估和计算。因此，这间隐身于东京办公大楼地下室的小店家，连续多年荣获米其林三颗星评价，甚至被誉为“值得花一生去等待"的店家。

小野二郞身上，充分体现了拼命工作的最高表现。

拼命工作，工作才会顺畅。稻盛先生说只要全力投入工作，就会产生创意。

他在回顾发明镁橄榄石的过程时说到，正是因为日日夜夜、苦苦钻研，他才会在偶尔绊上松树香脂容器的一刹那，获得了灵感。因此，即使他能力平平，缺乏知识技术经验设备，也能够做出世界一流的发明创造。

很多人痛苦来源于"想得太多，做得太少"，而一旦动起来，你会发现问题迎刃而解。

当我们在地铁痛哭加班太多的时候，当我们痛斥“996”的时候，也让我们想一想这世上万事万物“拼命生存”的基本法则吧。

002停止对工作的抱怨，喜欢上你的工作，这是职场精进密诀。

在知乎、悟空问答上经常看到有网友问：

• 不喜欢现在的工作，我还要坚持下去吗？还是要辞职？
• 找不到我喜欢的工作，我是先随便找一个工作骑马找马，还是顶住压力一定要找一个合适的？
• 我的工作很琐细、很程序，找不到成就感怎么办？

如果你真的读懂了《六项精进》， 这些问题都不是问题。

因为在稻盛先生看来，不喜欢你的工作是因为你没有全心投入，只有放下心中那些对外界的贪念，静下心来，认认真真的埋首手上的工作，工作成效带给你的喜悦将远超一切。

与其抱怨工作不如意，不如改变心态，喜欢并爱上自己的工作。一心去想怎样工作，自然就会有好的收获，有了成绩就会获得身边人的好评，你就会更加爱上自己的工作，良性循环也就开始了。记住下面四招：

• 不管工作差异、职位高低，都先从心里接受它、喜欢它；因为对于不喜欢的事，你不可能投入全身心；
• 当工作遇到困难时，一定不放弃，放弃了就等于前面所做的一切都归零了；
• 当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐，激励自己继续努力来获得更多快乐；
• 当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示 、感谢 ，把这种快乐和感动当做前进路上的精神食量，然后继续全心声地投入到下一项工作中去。

所以，年轻人总以“不喜欢”来给自己的不努力找借口，而不是脚踏实地在工作中寻到价值感。

先工作，再爱上它。

003利他一定要讲究“大善”和“小善”，这是职场生存智慧

很多人对“因果报应”、“利他才能利已”等思想嗤之以鼻，因为在日常生活中，我们往往会遇到这些事，真心帮助别人，结果反而自己倒霉。

员工A和B是公司里的一对好朋友，同在一个销售组。A口辞伶俐，每个月销售任务总是完成得很好，而B总在为达标线而苦苦奋斗，对月奖影响很大。A同事看他可怜，经常把自己的业绩让给他充量。后来公司实现了按量计酬，A同事不再帮B同事，B同事心生愤恨，经常在人后诽谤A,说他“以色侍人”才有如此好的业绩。

在这种局面下，我们还要本着利他思维吗？

稻盛先生强调，“利他”也有个基准的判断，就是有“大善”和“小善”之分。如果只凭感情，一味帮助朋友完成销售任务，表面上看是你帮了他，实际上是害了他，使朋友产生依赖心理，不思进取，不去提升个人的销售能力、研究客户的心理，而是把朋友的帮助当成理所当然。

迁就朋友的不合理要求，这是“小善”；关爱和同情的方式不对，不仅朋友不感激，还给自己造成了反噬。合理拒绝，让朋友滋生内在成长动力，这才是“大善”。

在职场上经常会遇到一些“忘恩负义”的职场小人，这个时候，我们一定要有一个“大善”还是“小善”的基本判断，不把自己牵连进去，这是起码的职场生存智慧。

04结语

六项精进是搞好企业经营的最基本条件，也是度过美好人生必须遵守的最基本条件，是每个人一生中最重要的修炼。稻盛和夫的思想之所以被尊称为经营哲学，正是因为它回答了哲学的本质问题。

在今天这样一个浮躁的社会，让我们牢记稻盛先生的“人生成功方程式”，做一个甘于脚踏实地、对工作热情的人；让我们做一个自律利他、时刻修炼灵魂的人，这样我们才会收获职场与人生的甜美果实。

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